丘逢甲

清同治三年（1864年），丘逢甲出生于台湾省苗栗县，自幼天资聪颖，读书过目不忘，在其父的亲自教授下，六七岁即能吟读、属对。14岁时赴台南应童子试，获全台第一，受福建巡抚兼学台丁日昌注意，连称“奇童”，特赠“东宁才子”印一方，由此闻名全台。

光绪十三年（1887年），入台湾兵备道唐景崧幕府，帖拜唐为师。

光绪十四年（1888年），参加乡试，中试为举人。

光绪十五年（1889年）春，赴京参加会试进士，中进士，钦点工部虞衡司主事。但他却无意仕途，辞归故乡，专意养士讲学，任台南崇文书院主讲，同时兼任台湾府衡文书院及嘉义罗山书院主讲。

光绪十八年（1892年），《台湾通志》总局正式开设，丘逢甲被聘为采访师，负责采访、补辑乡土故实，因此有较多机会深入民间，了解社会民情。

光绪二十年（1894年），中日甲午战争爆发，他预见到台湾前途危难，以“抗倭守土”为号召创办义军，自己带头变卖家产以充军费，并动员亲属入伍。不久，

在教学内容上，丘逢甲大胆突破传统，“以中学为体，西学为用；中学为纲，西学为目。”在《岭东同文学堂开办章程》中规定：学堂以“昌明孔子之教为主义，读经读史，学习文义均有课程”；而西学则是“学其有用之学”———开设格致、化学、生理卫生与算学等西方的自然科学。学堂开设“兵式体操”课程，以增强学生体质。又借径东文，精辟地阐明西文与东文学习的顺序。丘逢甲创新了“中体西用”，“中学为体”实质上是强调“经世致用”与“古为今用”，继承发扬孔孟之道，学好国粹精髓等优秀的传统文化；而“西学为用”则是学习和吸收西方先进的科学知识与思想，为强国救国而服务。其鼓励学生“学有中西汇乃通”，洋为中用，启迪学生通过博览古今中外的知识来广增见闻。

在教学方式上，丘逢甲采用现代分班教授的方法，因材施教，坚持“以欧西新法教育青年，以革命维新鼓舞士气”。其以勇士的魄力坚决向封建传统教育制度与模式发起挑战，以坚毅的韧性为实现振兴中华而改

丘逢甲少年得志，却弃官返台从事教育工作；已未割台时，他首倡独立抗日；内渡大陆后则献身推广新式教育，为国家培养元气。终其一生始终对国家抱有高度的期望，具有强烈的爱国情操。

钱仲联曾评其《岭云海日楼诗钞》：七律一种，开满劲弓，吹裂铁笛，真成义军旧将之诗。

柳亚子：时流竟说黄公度，英气终输仓海君，战血台澎心未死，寒笳残角海东云。

梁启超：诗界革命巨子、天下健者。

丘逢甲先祖为躲避战乱而从中原南迁到粤东，因不愿在入侵者面前苟且偷安而举族南迁。到丘逢甲的曾祖父丘仕俊时，因耕地狭小，无以为生，所以偕同乡又漂洋过海，向台湾迁徙，这大概是清乾隆中叶时期。到丘逢甲这一代，丘家在台湾定居已有四代、近百年的历史了。

因在清雍正年间，不少“丘姓”者因避讳孔子之名，改成了普遍常见的“邱姓”，故丘逢甲宗族姓“丘”或“邱”者皆有。丘逢甲后裔分布在大陆、台湾、香港、美国等地。

长子：丘琮（又名念台）（1894年—1967年）。抗日战争期间任第四战区少将参议。1948年随同国民党政府迁台。1950年到1957年间，任监察委员、台湾当局领导人幕僚机构资政，1957年起连任国民党中常委。1967年1月出访日本为瓦解廖文毅等早期“台独”活动而奔走，突发脑溢血身亡，享年73岁。

次子：丘琳（又名镇侯）（1896年—1972年），新中国成立后曾兼任台盟广东省委会主委。

三子：丘瓒（出嗣），在台湾

丘逢甲的诗集主要有《柏庄诗草》《岭云海日楼诗钞》等。《柏庄诗草》为内渡前作品，作者原以为毁于战火，后人亦长期未见。1979年始被发现，今由丘氏后人收藏，有手稿影印本传世。《岭云海日楼诗钞》12卷，为其弟丘瑞甲从遗稿选辑编年，均为内渡后所作，1913年粤东编译公司刊印。1936年中山大学出版《诗钞》13卷本，系将原书第5卷“己亥稿上、下”分为2卷，又另辑“选外集”1卷。1982年上海古籍出版社的标点本，即以此为底本。1984年安徽人民出版社出版的《岭云海日楼抄》12卷，附《选外集》《选外集补遗》《柏庄诗草》《其他诗作》，为现行丘诗的最足本。此外，1935年商务印书馆出版的《仓海先生丘公逢甲诗选》，是丘逢甲之子丘琮据《诗钞》12卷本所选，增入《离台诗》等作品。

松寿千岁；桂馨一山。——丘逢甲题以其父命名的书屋潜斋

培栽后进；远继先芬。——丘逢甲题广东省蕉岭淡定树培远堂

陆沉欲借舟权住；天问翻无壁受呵。

丘逢甲逝世后，台湾有以其名字命名的逢甲大学、台中逢甲路、逢甲夜市、台北丘逢甲纪念亭等以示纪念。广东蕉岭也有逢甲路、丘逢甲故居、丘逢甲纪念亭等以示纪念。位于北京的中国人民抗日战争纪念馆内展示有丘逢甲抗日保台的事迹以及邱氏家族捐赠的丘逢甲遗物。广州也正在筹建丘逢甲纪念馆、丘逢甲纪念广场等。

2016年6月，中国台湾向美国购买二艘佩里级护卫舰，派员赴美接舰，规划，未来两艘护卫舰将命名为“铭传”与“逢甲”，纪念清末首任台湾巡抚刘铭传与抗日名将丘逢甲。

1984年起，海峡两岸先后举行了5次丘逢甲学术研讨会。大陆在1984年12月广东省梅州市举行了全国首次丘逢甲学术研讨会，纪念丘逢甲诞辰120周年。1994年又在梅州市举行了第二次丘逢甲学术研讨会：2000年在汕头市举行了第三次丘逢甲学术研讨会。台湾方面则先后于1996年、1999年在台中市逢甲大学举行了“丘逢甲与台湾历史文化"研讨会和“丘逢甲、丘念台父子及

1895年反割台运动（反割台斗争）期间，丘逢甲虽首先刺血上书反对割台，尔后却提前内渡，其前后言行不一，实际表现未尽理想，使后人稍有微词。连横在《台湾通史》便作总评为“成败论人，吾所不喜，独惜其为吴汤兴、徐骧所笑尔。”丘氏内渡之际，有谓其挟带巨额公款，但因无实据，亦有持不同意见者迄今仍无定论。